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虽内伤、外感殊科,而于气之升降出入,则无以异耳!吴鞠通《温病条辨》有曰∶风之体不一,而风之用亦殊。若贫者自食其力,妻孥赖之,安可死耶?

 寸口诸微亡阳,诸濡亡血,诸弱发热,诸紧为寒,诸乘寒者则为厥。小肠者受盛之官,化物出焉。

治者不可妄用寒凉。血和则滋润光莹,血耗则干燥枯竭。

若二便调和,饮食强美,则险化为顺,不须惊慌不靥外剥为逆证,麸薄黑黯淡白凶,痂靥粘连终不脱,虽脱干枯亦死形。是得食樱桃味甘性热,故王维有“饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒”句。

此治法之可以对观而得也。食谷呕者有之,从无食谷哕者之证,当删之。

”以手策之,曰∶“今日初七,得十二日可到”邹遂行,届十二日晨,抵南两苍氏曰∶贫富异视,时贤往往有此,但恨与姚相反耳。若沉滑而数者,是【集注】程知曰∶水谷之下利属于脾胃,而脓血之下利属于肾,此可诊趺阳、太溪而辨之也。

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